ESPECIAL SÃO JOÃO BOSCO.

ESPECIAL

SÃO JOÃO BOSCO.

SÃO JOÃO BOSCO.

Apóstolo da juventude. Figura ímpar nos anais da santidade no século XIX, D. Bosco foi escritor, pregador e fundador de duas congregações religiosas, tendo sobretudo exercido admirável apostolado junto à juventude, numa época de grandes transformações. Dotado de discernimento dos espíritos, do dom da profecia e dos milagres, era admirado pelos personagens mais conhecidos da Europa no seu tempo.

Nascido em Murialdo, aldeia de Castelnuovo de Asti, no Piemonte, aos dois anos de idade faleceu-lhe o pai, Francisco Bosco. Mas felizmente tinha ele como mãe Margarida Occhiena, que lembra a mulher forte do Antigo Testamento. Com sua piedade profunda, capacidade de trabalho e senso de organização, conseguiu manter a família, mesmo numa época tão difícil para a Europa como foi a do ínicio do Século XIX, dilacerada pelas cruentas guerras napoleônicas. João Bosco tinha um irmão, dois anos mais velho que ele, e um meio-irmão já entrando na adolescência.

Lar pobre e religioso; a mãe, exemplo de virtudes.

A influência da mãe sobre o filho caçula foi altamente benéfica. "Parece que a paciência e a doce firmeza de Mamãe Margarida influenciaram São João Bosco, e que toda parte de sua amenidade, de seus métodos afáveis, deve ser atribuída aos modos de sua mãe, à sua maneira de ordenar e de prescrever, sem gritos nem tumultos [...] Margarida terá sido uma dessas grandes educadoras natas, que impõem a sua vontade à maneira de doce implacabilidade"[..].

"João Bosco é um entusiasta da Virgem. Mamãe Margarida lhe revelou, pelo seu exemplo, a bondade, a ternura, a solicitude de Mamãe Maria. As duas mães se confundem em seu coração. Dom Bosco será um dos grandes campeões de Maria, seu edificador, seu encarregado de negócio".

Talentos naturais e discernimento dos espíritos.

A Providência falava a ele, como a São José, em sonhos. Aos nove anos, teve o primeiro sonho profético, no qual - sob a figura de um grupo de animais ferozes que, sob sua ação, vão se transformando em cordeiros e pastores - foi-lhe mostrada sua vocação de trabalhar com a juventude abandonada e fundar uma sociedade religiosa para dela cuidar.

Extremamente dotado, tanto intelectual quanto fisicamente, era um líder nato. Por isso, "se bem que pequeno de estatura, tinha força e coragem para meter medo em companheiros de minha idade; de tal forma que, quando havia brigas, era eu o árbitro dos contendores, e todos aceitavam de bom grado a sentença que desse", dirá ele em sua autobiografia. Observador como era, aprendia os truques dos saltimbancos e prestidigitadores, de maneira a atrair seus companheiros para seus jogos e pregação, pois desde os sete anos foi um apóstolo entre eles.

Possuía um vivo discernimento dos espíritos, como ele mesmo afirmou: "Ainda muito pequeno, já estudava o caráter dos meus companheiros. Olhava-os na face e ordinariamente descobria os propósitos que tinham no coração". Essa preciosa qualidade depois o ajudaria muito no apostolado com a juventude.

Órfão de pai, muito pobre para estudar para o sacerdócio como pretendia, e tendo sobretudo a incompreensão do meio-irmão, que o queria no campo, aos 12 anos, sua mãe lhe pôs sobre os ombros um bornal com alguns pertences e o enviou a procurar trabalho nas fazendas vizinhas. Assim, o adolescente perambulou pela região, servindo de garçom num Café, aprendiz de alfaite, de sapateiro, de marceneiro, de ferreiro, preceptor, tudo com um empenho exímio, que o levará depois a ensinar esses ofícios aos seus "birichini" nas escolas profissionais que fundará.

Vivendo de confiança na ajuda sobrenatural.

A vida de Dom Bosco é um milagre constante. É humanamente inexplicável como ele conseguiu, sem dinheiro algum, construir escolas, duas Igrejas - uma sendo a célebre Basílica de Nossa Senhora Auxiliadora. - prover de máquinas específicas, suas escolas profissionais, nutrir e vestir mais de 500 rapazes numa época de caristia.

Para Pio XI, "em D. Bosco o sobrenatural havia chegado a ser natural; o extraordinário, ordinário; e a legenda áurea dos séculos passados, realidade presente".

Quanto mais ele precisava e menos possibilidade tinha de obter dinheiro, aparecia algum doador anônimo para lhe dar a exata quantia necessitava. Mas ele empenhava-se também em promover rifas, leilões e tudo que pudesse render algum dinheiro para sua obra.

Educador ímpa, e sobretudo, eficaz diretor de consciências, vários de seus meninos morreram em odor de santidade, sendo o mais conhecido deles São Domingos Sávio. Dom Bosco escreveu-lhe a biografia e a de vários outros.

Necessitando Dom Bosco de ajuda para seu apostolado incipiente, não teve dúvidas em ir pedi-la à sua mãe, já entrando na velhice e vivendo retirada junto ao outro filho e netos. Essa mulher forte pegou alguma roupa e objetos de que poderia necessitar, e, sem olhar para atrás, seguiu seu filho a pé, nos 30 quilômetros que separavam sua vila de Turim. Tornou-se ela a mãe de tantos "birichini", aos quais alimentava, vestia e ainda dava sábios conselhos. Foi seguindo seu costume que seu filho instituiu as belas Boa Noite, ou palavras edificantes aos meninos antes de eles irem dormir.

Escrevendo a reis e imperadores.

São João Bosco mantinha uma correspondência intensa, escrevendo para imperadores, reis, nobreza, dirigentes da nação, com liberdade que só os santos podem ter. Assim, transmitiu ao Imperador da Áustria um recado memorável de Nosso Senhor para que ele se unisse às potências católicas, a fim de se opor ao poderio crescente da Prússia protestante. Escreveu também à nossa Princesa Isabel, recomendando-lhe seus Salesianos no Brasil. Ao rei de Piemonte, prestes a tomar medidas contra a Igreja, alertou-o da morte que reinaria no palácio, caso isso ocorresse. Como o soberano não voltou atrás, quatro membros da família real se sucederam no túmulo, em breve espaço de tempo.

São João Bosco morreu em Turim a 31 de Janeiro de 1888, sendo canonizado por Pio XI em 1934.

Plínio Maria Solimeo.

Disponível em: http://www.lepanto.com.br/dados/HagDBosco.html

CARTA DE DOM BOSCO À JUVENTUDE.

Dom bosco escreve aos Jovens.

"O demônio tem normalmente duas artimanhas principais para afastar da virtude os jovens.

A primeira consiste em persuadi-los de que o serviço de Deus exige uma vida triste sem nenhum divertimento, nem prazer. Mas isto não é verdade, meus caros jovens. Eu vou lhes indicar um plano de vida cristã que poderá mantê-los alegres e contentes, fazendo-os conhecer ao mesmo tempo quais são os verdadeiros divertimentos e os verdadeiros prazeres, para que vocês possam exclamar com santo profeta Davi: "Sirvamos ao Senhor na santa alegria".

A segunda artimanha do demônio consiste em fazê-los conceber uma falsa esperança duma longa vida que permite converter-se na velhice ou na hora da morte. Prestem atenção, meus caros jovens, muitos se deixaram prender por esta mentira. Quem nos garante que chegaremos à velhice? Se se tratasse de fazer um pacto com a morte e de esperar até então... Mas a vida e a morte estão entre as mãos de Deus que dispõe de tudo a seu bel-prazer.

E mesmo se Deus lhes concedesse uma longa vida, escutai, entretanto, Sua advertência: "O caminho do homem começa na juventude, ele o segue na velhice até a morte". Ou seja, se, jovens, começamos uma vida exemplar, seremos exemplares na idade adulta, nossa morte será santa e nos fará entrar na felicidade eterna.

Se, pelo contrário, os vícios começam a nos dominar desde juventude, é muito provável que eles nos manterão em escravidão toda a nossa vida até a morte, triste prelúdio a uma eternidade terrível.

Para que esta infelicidade não lhes aconteça, eu lhes apresento um método de vida alegre e fácil, mas que lhes bastará para se tornarem a consolação de seus pais, a honra de pátria de vocês, bom cidadões da terra, em seguida felizes habitantes do Céu...

Meus caros jovens, eu os amo de todo o coração e basta-me que vocês sejam para que os ame extraordinariamente. Eu lhes garanto que vocês encontrarão livros que lhes foram dirigidos por pessoas mais virtuosas e mais sábias que em muitos pontos, mas dificilmente vocês poderão encontrar algum que o ame mais que eu em Jesus Cristo e deseja mais a felicidade de vocês.

Conservem no coração o tesouro da virtude, porque possuindo-o vocês têm tudo, mas se o perderem , vocês se tornarão os homens mais infelizes do mundo. Que o Senhor esteja sempre com vocês e que Ele lhes conceda seguir os simples conselhos presentes, para que vocês possam aumentar a glória de Deus e obter a salvação da alma, fim supremo para o qual fomos criados. Que o Céu lhes dê longos anos de vida feliz e que o santo temor de Deus seja sempre a grande riqueza que os cumule de bens celestes aqui e por toda a eternidade.

Vivam contentes e que o Senhor esteja com vocês. Seu muito afeiçoado em Jesus Cristo".

Dom Bosco, presbítero.

Disponível em:

http://www.cancaonova.com/portal/canais/especial/dombosco/materias.php.?id-456

AS SETE MEDITAÇÕES SUGERIDAS POR DOM BOSCO - 1ª PARTE

Desejo, meus filhos, que tenhais diariamente um pouco de meditação. Por isso, aqui ofereço alguns curtos pensamentos para cada dia da semana, e espero que os lereis com atenção, caso não tenhais outro livro mais apropriado.

Depois de vos tendes ajoelhado, dizei:

"Meu Deus, eu me arrenpendo de todo o coração por Vos ter ofendido; peço-Vos a graça de compreender as verdades que eu vou meditar e de inflamar-me de amor por Vós. Virgem Santíssima, Mãe de Jesus, rogai por mim".

DOMINGO

A FINALIDADE DO HOMEM.

1º) Considera, meu filho, que Deus te criou à Sua imagem e semelhança, que te deu uma alma e um corpo, sem que da tua parte houvesse para isso nenhum mérito. Ademais, pelo Batismo Deus te fez Seu filho, te amou sempre e te ama ainda como Pai amoroso; o único fim para o qual te criou é para que O ames e sirvas a Ele nesta vida, e desse modo possas merecer um dia ser eternamente feliz com Ele no Paraíso.

Não penses que vives neste mundo para divertir-te, enriquecer-te, comer, beber e dormir, como os animais irracionais, pois o fim para o qual foste criado é infinitivamente mais nobre e sublime; ou seja, para amar e servir a Deus nesta vida, e salvar a tua alma.

Se procederes desse modo, que consolo sentirás na hora da morte!... Mas, pelo contrário não pensares seriamente em servir a Deus, que remorsos não sentirás naquele instante, em que reconhecerás claramente que as riquezas e os prazeres, que tanto procuraste na terra, só serviram para encher de amarguras teu coração, fazendo-te ver o dano que causaram à tua alma!

Por isso, meu filho, não queiras ser daqueles que só pensam em satisfazer o corpo com atos, palavras e divertimentos censuráveis; e no fim da vida se encontrarão em grande perigo de perdição eterna.

O secretário de um rei da Inglaterra morreu exclamando: "Infeliz de mim! Gastei tanto papel para escrever as cartas do meu senhor, e não empreguei sequer uma folha de papel para anotar meus pecados e fazer um boa confissão!".

2) Verás a melhor importância do teu fim se considerares que tua salvação eterna ou tua eterna condenação dependem de ti.

Se salvas tua alma, muito bem, serás feliz para sempre; mas se a perdes, perdes tudo? alma, corpo, Céu, Deus que é teu fim... E para a toda eternidade serás desgraçado!

Não imites a loucura dos desgraçados que dizem: "Vou cometer agora este pecado, mas depois me confessarei". Não te enganes a ti mesmo com tais palavras, porque o Senhor amaldiçoa o homem que peca na esperança de obter perdão.

Lembra-te que os condenados que estão no inferno tinham a intenção de mais tarde se converter, e apesar disso se perderam por toda a eternidade.

Estás seguro de que Deus te concederá tempo para te confessares?

Quem te garante que não morrerás logo depois de pecar e que tua alma não será precipitada imediatamente no inferno?

Não achas que serias loucura se te feristes gravemente, na esperança de encontrar depois um médico que te curasse?

Renúncia, pois, ao pensamento enganador de só mais tarde te consagrares ao serviço de Deus; hoje mesmo detesta e abandona o pecado, que é o maior de todos os males e que, desviando-te do teu fim último, te priva de todos os bens.

3º) Quero também que conheças um terrível laço de que se serve do demônio para ofender e levar à perdição grande número de cristãos; é deixar se instruam na Religião, mas que depois não a pratiquem.

Sabem perfeitamente que Deus os criou para amá-Lo e servir a Ele; e no entanto, empregam todo o tempo em lavrar a própria ruína eterna! De fato quantas pessoas vemos no mundo que pensam em tudo, menos na sua salvação!

Se se diz a um jovem que frequente os Sacramentos, que faça um pouco de oração, etc., logo responde: "Tenho outras coisas que fazer, tenho que trabalhar, tenho que me divertir...". Ó infeliz! E não tens uma alma para salvar?

Quanto a ti, jovem católico que lês estas considerações, não te deixes enganar pelo demônio; promete que a Deus que de agora em diante todas as tuas palavras, pensamentos e ações se orientarão para a salvação da tua alma.

Grave loucura seria procurares com tanto afinco o que deve acabar em pouco tempo e te esqueceres da eternidade que não tem fim.

São Luís Gonzaga poderia ter gozado de todos os prazeres, honras e riquezas deste mundo, mas renunciou a todos eles dizendo: "De que me servem essas coisas para a vida eterna?"

Conclui tu também com este pensamento:

"Tenho uma alma; se a perco, perco tudo. Ainda que ganhasse o mundo inteiro à custa da minha alma. do que me aproveitaria?"

De que serve ao homem ganhar o mundo inteiro, se vier a perder sua alma?

Se chego a ser um grande homem, um ricaço, se consigo atingir a celebridade como sábio que domina todas as ciências e todas as artes do mundo, mas depois perco minha alma, de que me adiantarão todas essas coisas?

A própria sabedoria de Salomão não me valeria de nada se me condenasse. Diz, pois assim:

"Deus me criou para salvar a minha alma, e quero salvá-la a todo custo; amar a Deus e salvar minha alma serão, a partir de agora o único objetivo de todos os meus cuidados. Trata-se de ser eternamente feliz ou eternamente desgraçado; devo estar resolvido a perder tudo para me salvar. Meu Deus, perdoai os meus pecados e não permitais que jamais tenha a desgraça de Vos ofender novamente, ajudai-me com Vossa Santa Graça para que Vos possa amar e servir fielmente. Maria, minha esperança, rogai por mim".

Dom Bosco

Presbítero.

Disponível em: http://portalcot.com/reporter/conselhos-parte-xii-as-sete-meditacoes-sugeridas-por-sao-joao-bosco/

AS SETE MEDITAÇÕES SUGERIDAS POR DOM BOSCO - 2ª PARTE

(Oração na primeira parte).

SEGUNDA-FEIRA

O PECADO MORTAL.

1º) Se soubesses, meu filho, o que fazez cometendo um pecado mortal!

Voltas às costas para Deus, que criou e cumulou de benefícios; desprezerás Sua graça e Sua amizade; e dizes com os teus atos:

"Afastai-Vos de mim, Senhor, já não Vos quero obedecer, nem servir, nem Vos reconhecer por Meu Deus. Não Vos servirei! Quero que meu deus seja este prazer, esta vingança, esta cólera, esta má conversação, esta blasfêmia..."

Pode-se imaginar ingratidão mais monstruosa?

Entretanto, meu filho, foi isso que fizeste todas as vezes que ofendeste ao teu Senhor.

2º) Essa ingratidão é mais grave porque, para cometê-la, tu te serves dos próprios dons que Deus te deu.

Ouvidos, olhos, boca, língua, mãos e pés te foram dados por Deus, tu os empregaste para ofendê-Lo .

Ouve o que te diz o Senhor:

"Meu filho, Eu te criei do nada; Eu te dei tudo que tens; nasceste na verdadeira Religião; Eu te concedi a graça do Batismo; podia ter te deixado morrer quando estavas em pecado, e te conservei a vida para não te mandar ao inferno; e tu, esquecendo tantos benefícios, queres servir-te desses meios que Eu mesmo te dei, para ofender-Me?"

Cono não morrer de dor, diante dessa enorme injúria lançada contra um Deus tão bom e benéfico em relação a nós, míseras criaturas Suas?

3º) Considera ademais que esse Deus, apesar de Sua bondade e misericórdia infinitas, não deixa de estar justamente indignado com tuas ofensas, e que, qaunto mais continuas vivendo no pecado, tanto mais excitas contra ti Sua cólera.

Deves por isso temer que o Senhor te abandone, se multiplicas teus pecados. Não porque te falte Sua misericórdia, mas porque não terás tempo de pedir perdão, já que não merece a misericórdia do Senhor quem abusa dela para ofendê-Lo.

Grande é número dos pecadores que viveram no pecado com a esperança de se converterem, e a morte chegou quando menos a esperavam. Deus não lhes deu tempo perdidos para sempre.

Não tremes em pensar que pode acontecer-te o mesmo?

Depois de tantas culpas que Deus te perdoou, não poderá Ele te castigar ao primeiro pecado mortal que cometes, e precipitar-te logo no inferno?

Dá-Lhes graças por ter te esperado até agora e toma uma firme resolução, dizendo: "Ó meu Deus, quanto Vos ofendi até o presente! Basta! Quero empregar a vida que me resta em Vos amar, em chorar meus pecados, arrependendo-me deles de todo o coração; meu Jesus, quero amar-Vos. dai-me forças Virgem Santíssima, Mãe de Deus, ajudai-me. Assim seja.

Dom Bosco

Presbítero.

Disponível em: http://portalcot.com/reporter/conselhos-parte-xii-as-sete-meditacoes-sugeridas-por-sao-joao-bosco/

AS SETE MEDITAÇÕES SUGERIDAS POR DOM BOSCO - 3ª PARTE

(Oração na primeira parte).

TERÇA-FEIRA.

A MORTE.

1º) A morte consiste na separação da alma e do corpo, ficando absolutamente abandonadas todas as coisas deste mundo.

Considera, meu filho, tua alma deve necessariamente separar-se do coro, mas não sabes quando, nem onde, nem como te surpreenderá essa separação.

Não sabes se ela te apanhará na cama, no trabalho, na rua ou noutro lugar.

A ruptura de uma veia, uma infecção pulmonar, uma febre, um ferimento, um tombo, um terremoto, ou um raio são suficientes para te tirar a vida.

E isso pode acontecer-te dentro de um ano, de um mês, de uma semana, de uma hora ou talvez mal acabes de ler estas páginas.

Quantos estavam bem à noite, quando se deitaram, e foram encontrados mortos no dia seguinte! Quantos, atacados de apoplexia, morreram rapidamente. E para onde foram depois?

Se estavam na graça de Deus, felizes deles, são eternamente felizes. Se estavam no pecado, serão atormentados para todo o sempre.

E tu, meu filho, se morreres neste momento, o que seria de tua alma? Infeliz de ti se não estás preparado, porque o que não está pronto para morrer hoje, corre grande risco de morrer mal!

2º) O lugar e a hora de tua morte não te são conhecidos, mas é certíssimo que ela virá. Ainda supondo que não te supreenda uma morte repentina ou violenta, sem embargo, a última hora da tua vida há de chegar.

Nessa hora, estendido sobre o leito, assistido por um sacerdote que rezará junto de ti as orações dos agonizantes, rodeado por tua família que chora, com o crucifixo numa mão e uma vela acesa na outra, te encontrarás a porta da eternidade.

Tua cabeça sentirá dores e não encontrará repouso; tua visão estará obscurecida; tua língua estará ardendo; tua garganta, seca, teu peito, oprimido, o sangue se gelará nas tuas veias; teu corpo será consumido pela enfermidade e teu coração transpassado por mil dores.

Quando a alma tiver abandonado o corpo, este coberto com uma mortalha, será lançado a um buraco, onde se converterá em podridão; os vermes o devorarão, e de ti só restarão alguns ossos descarnados e um pouco de pó mal cheiroso.

Abre um tumba e observa o que restou de um jovem rico, de um homem poderoso no mundo; pó e podridão... O mesmo te acontecerá a ti.

Lê estas considerações com atenção, meu filho, e lembra-te que elas se aplicam a ti, como a todos os outros homens.

Agora o demônio, para induzir-te a pecar, se esforça e distrair-te teus pensamentos, em encobrir e escusar a culpa, dizendo-te que não há grande mal em tal prazer, em tal desobediência, em faltar à Missa nos dias festivos; mas no momento da morte te fará conhecer a gravidade das tuas faltas e as representará a todas vivamente, diante de ti.

Que farás tu naquele terrível instante? Desgraçado de quem então se encontrar em pecado mortal!

3º) Considera também que do momento da morte depende tua felicidade ou desgraça eterna. Estando para dar o último suspiro e à luz daquela última chama, quantas coisas veremos!

A Igreja acende duas velas por nós: uma no nosso batismo, outra na nossa morte; a primeira, para mostrar-nos os preceitos da Lei de Deus que devemos observar; a segunda no transe da nossa morte, para examinarmos se o observamos corretamente.

Por isso, meu filho, à claridade daquela última verá se amaste a Deus durante a tua vida ou se O desprezaste; se respeitaste Seu santo nome o se O ofendeste com blasfêmias.

Verás as festas que profanaste, as Missas que não ouviste, as desobediências a teus superiores, os encândalos que destes a teus companheiros.

Verás aquela soberba e aquele orgulho que te enganaram; verás...

Mas (Oh! Deus) tudo aquilo verás no momento em que se abre diante de ti o caminho da eternidade, momento do qual depende a eternidade inteira. Sim, daquele momento depende uma eternidade de glória ou de tormentos.

Compreendes bem o que te estou dizendo? Daquele momento depende para ti o Paraíso ou o inferno; o ser para sempre feliz ou desgraçado; para sempre filho de Deus ou escravo do demônio; para sempre gozar com os Anjos e Santos no Céu ou gemer e arder para todo o sempre com os condenados no inferno.

Teme muito por tua alma, e reflete que de uma vida santa e boa dependem a boa morte e a eterna glória.

Sem perda de tempo, põe em ordem tua consciência com uma boa Confissão, prometendo ao Senhor perdoar a teus inimigos, reparar os escândalos que deste, ser mais obedientes, abster-te de comer carne nos dias proibidos, não perder mais o tempo, santificar os dias consagrados a Deus, cumprir os deveres de teu estado.

E deste já, lançando-te aos pés de Jesus, diz a Ele:

"Meu Senhor e Meu Deus, desde agora me converto a Vós; amo-Vos e quero-Vos amar e servir até à morte. Virgem Santíssima, minha Mãe, ajudai-me naquele momento terrível. Jesus, Maria e José, que minha alma expire em paz em vossos braços".

Dom Bosco.

Presbítero.

Disponível em: http://portalcot.com/reporter/conselhos-parte-xii-as-sete-meditacoes-sugeridas-por-sao-joao-bosco/

AS SETE MEDITAÇÕES SUGERIDAS POR DOM BOSCO - 4ª PARTE

(Oração na primeira parte).

QUARTA-FEIRA

O JUÍZO.

1º) É a sentença que o Salvador pronunciará no final da nossa vida, sentença com a qual será fixada a sorte de cada um de nós por toda a eternidade.

Quando tiver saído do corpo, a alma comparecerá imediatamente diante do Divino Juiz. Esse encontro é terrível para o pecador, porque sua alma se apresenta sozinha diante de Deus ao qual desprezou e ofendeu, de um Deus que conhece até o último pensamento do seu coração.

Quem nos acompanhará naquele momento? Nada levaremos deste mundo, senão o bem ou o mal que tivermos feito, sejam bons, sejam maus. Não haverá desculpas nem pretextos.

Santo Agostinho, falando daquele terrível instante, se exprime assim: "Ó mortal. quando compareceres diante do Criador para seres julgado, tu te encontrarás diante de um Juiz cheio de indignação, os teus pecados te acusarão; os demônios estarão prontos a executar a sentença; dentro de ti mesmo terá a consciência que te agita e te atormenta; e a teus pés o inferno estará aberto para engolir-ti. Em tal aflição, para onde irás, para onde fugirás?

Ditoso de ti, meu filho, se procedeste bem durante a vida!

2º) Depois, o Divino Juiz abrirá o livro das consciências e dará início ao exame:

- Quen és tu? Perguntarás-te o Juiz inapelável.

- Sou um cristão.

- Bem, se és cristão, verei se te comportaste como tal.

Então começará a recordar-te das promessas feitas no Batismo, pelas quais renunciastes ao demônio, ao mundo e à carne; te representará as graças que te concedeu, os Sacramentos que recebestes, as pregações, as instruções, os conselhos dos teus confessores, as correções de teus pais, tudo isto te será colocado diante dos olhos.

- Mas tu, dirá o Divino Juiz, apesar de tantos dons, de tantas graças, como correpondeste mal à fé que professaste! Logo que chegaste ao uso da razão, começaste a Me ofender com mentiras, com faltas de respeito na Igreja, com desobediências a teus pais e com muitas outras transgressões de teus deveres. Se pelo menos te houvesses portado bem quando te tornaste mas crescido! Mas com a idade só cresceste no desprezo da Minha Lei! Missas perdidas, profanações de dias festivos, blasfêmias, más convesações, confissões mal feitas, Comunhões às vezes sacrílegas, escândalos dados aos seus companheiros, eis o que fizeste em vez de servir-Me!

Ao escandaloso, Se dirigirá cheio de indignação e dirá:

- Vê aquela alma que caminha pela senda do pecado? Foste tu que lhe ensinaste a maldade com tuas palavras escandalosas; se tivesses sido bom cristão, deverias ter ensinado a teus companheiros o caminho do Céu; mas fizeste exatamente o contrário, ensinando a eles o caminho da perdição. Vês aquela alma que está no inferno? Foste tu que ma robaste com teus pérfidos conselhos e a entregaste ao demônio, sendo tu a causa de sua perdição eterna. Agora tua alma pagará a perfídia daauele escândalo.

Que te parece desse exame, meu filho? Que dirá tua consciência? Ainda tens tempo, se quiseres? Pede a Deus perdão dos teus pecados, prometendo sinceramente jamais voltar a ofendê-Lo, e começa hoje mesmo uma vida cristã. Assim poderás adquirir um tesouro de boas obras para quando tiveres que comparecer ante o tribunal de Jesus Cristo.

3º) Em vista de um exame tão rigoroso pelo Divino Juiz, o pecador tratará de se desculpar, dizendo que não esperava ser julgado com tanta severidade. Mas o Senhor lhe responderá:

- Não ouviste naquela pregação do Catecismo, não leste naquele livro que Eu ia pedir conta de tudo?

O desgraçado se lembrará então da misericórdia Divina; mas já não haverá a misericórdia para ele, porque não merece misericórdia quem por tanto tempo abusou dela; com a morte acabou o tempo da misericórdia.

A alma se lembrará dos Anjos, dos Santos, de Maria Santíssima; Mas Ela em nome de todos dirá:

"Queres agora a Minha proteção? Não Me quiseste por Mãe durante tua vida. Agora também não te quero mais por filho; já não te conheço".

Então o pecador, encontrando-se perdido, pedirá gritando às montanhos e penhascos que o escondam; mas estes não se moverão. Invocará o inferno, e verá aberto diante de si.

Nesse mesmo momento, o Juiz inexorável proferirá a terrível sentença:

- Vai-te filho infiel! Afasta-te de Mim! Meu Pai Celestial te amaldiçoa. Eu também te amaldiçôo! Vai-te para o fogo eterno, com os demônios, para toda a eternidade!

Aquela alma desgraçada, antes de afastar-se para sempre de seu Deus, voltará uma última vez o olhar para o Céu e, no cúmulo do desespero, exclamará:

"Adeus, companheiros; adeus, amigos, que habitais no Reino da Glória; adeus pai, mãe, irmãos, irmãs, vós gozareis eternamente, e eu serei para sempre atormentado; adeus Anjo da minha guarda, Anjos e Santos do Paraíso, nunca vos vereis; adeus, meu Salvador, Cruz Santa, Sangue Divino derramado inultimente por mim! Neste momento deixo de ser filho de Deus para ser no inferno escravo do demônio".

Então aquela alma infeliz cairá nas mãos dos demônios, que arrastarão e precipitarão nos abismos de penas, de misérias e de tormentos eternos.

Não temes, meu filho, que te aconteça o mesmo? Ah! Por amor de Jesus e de Maria, prepare-te com boas obras para merecer uma sentença favorável. Lembra-te de que, quanto mais é espantosa a sentença proferida contra o pecador, tanto mais consoladoras serão as palavras de Jesus para o homem que tenha vivido cristãmente. "Vem, vem tomar posse da Glória que te preparei. Tu Me serviste com fidelidade no breve tempo de tua vida; agora será eternamente feliz. Entra no gozo do teu Senhor".

Meu Jesus, concedei-me a graça de ser do número desses Bem-aventurados. Virgem Santíssima, ajudai-me, protegei-me na vida e na morte, e especialmente quando me apresentar no tribunal do Vosso Divino Filho para ser julgado!

Dom Bosco,

Presbítero.

Disponível em: http://portalcot.com/reporter/conselhos-parte-vii-as-sete-meditacoes-sugeridas-por-sao-joao-bosco/

AS SETE MEDITAÇÕES SUGERIDAS POR DOM BOSCO - 5ª PARTE

(Oração no início da primeira parte).

QUINTA-FEIRA

O INFERNO.

1º) O inferno é um local destinado pela Justiça Divina para castigar com suplícios eternos os que morrem em pecado mortal.

A primeira pena que os condenados padecem no inferno é a dos sentidos, por ser todo seu corpo atomentado por um fogo que arde horrivelmente sem jamais diminuir.

Esse fogo penetrará pelos olhos, pela boca e por todo o corpo, e cada um dos sentidos padecerá uma pena especial.

Os olhos ficarão obscurecidos pelo fumo e pelas trevas, e aterrorizados ao ver os demônios e os demais condenados.

Os ouvidos não ouvirão incessantemente senão gritos, uivos, prantos e blasfêmias.

O olfato será atormentado com o mau cheiro de enxofre e betume ardentes, que o sufocará.

A boca sofrerá sede ardentíssima e padecerá uma fome canina. "Sofrerão fome como cães" (Sl 58, 7. 15). Deus permitiu que o rico Epulão, em meio aqueles tormentos, dirigisse um olhar a Lázaro, pedindo por misericórida uma gota de água para aliviar o ardor que consumia; mas até esta lhe foi negada.

Aqueles infelizes, em meio às chamas, devorados pela fome e sede, atormentados por um fogo que não cessa, bradam, uivam e se desesperam.

Ah! Inferno, inferno, como são desgraçados os que caem nos teus abismos!

E tu, meu filho, que dizes?

Se tivesses que morrer neste momento, para onde irias?

Se não podes suportar agora, se gritar de dor, a ligeira chama de uma veia da mão, como poderás sofrer aquelas chamas por toda a eternidade?

2º) Considera por outro lado, meu filho, o remorso que sentirá a consciência dos condenados. Sua memória, seu entendimento e vontade padecerão terrivelmente tormentos.

Recordarão continuamente o motivo porque se perderam, isto é, por terem querido satisfazer uma paixão qualquer, e esse pensamento será para eles um verme roedor que jamais morrerá.

Pensarão no tempo que Deus lhe tinha concedido para salvar-se da perdição; nos bons exemplos dos seus companheiros, nos propósitos formados e não postos em prática. Pensarão nas pregações ouvidas, nos conselhos dos seus confessores, nas boas inspirações para deixar o pecado... E, vendo que já não há remédio, lançarão uivos desesperados.

A vontade jamais terá nada do que deseja, sofrendo pelo contrário todos os males.

O entendimento conhecerá o bem imenso que perdeu. A alma, separada do corpo e apresentada diante do divino tribunal, entreviu a beleza de Deus, conheceu Sua bondade, contemplou por um instante o esplendor do Paraíso, tendo ouvido talvez o dulcíssimos e harmoniosos cantos dos Anjos e Bem-aventurados. Que dor, vendo que tudo lhe é arrebatado para sempre!

Que horrorosos tomentos! Quem poderá suportá-los?

3º) Meu filho, que agora não te preocupas em perder a Deus e o Paraíso! Espera por acaso conhecer tua cegueira, quando todos os companheiros teus, mais ignorantes e mais pobres do que tu, estiverem gloriosos e triufantes no Reino dos Céus, e tu estiveres malditos por Deus e arrojado fora daquela Pátria bem-aventurada do gozo de Deus, da companhia da Virgem Santíssima e dos Santos?

Decide-te, pois, a servir ao Senhor, e faz penitência. Não aguardes para quando não haja mais tempo. Entrega-te a Deus. Quem sabe se esta meditação não será o teu último chamado da Graça! Se não correspondes a ele, tu te expõe a que Deus te abandone e te deixe cair nos eternos suplícios.

Ah, Senhor, livrai-me das penas do inferno!

Dom Bosco

Presbítero.

Disponível em: http://portalcot.com/reporter/conselhos-parte-xii-as-sete-meditacoes-sugeridas-por-sao-joao-bosco/

AS SETE MEDITAÇÕES SUGERIDAS POR DOM BOSCO - 6ª PARTE

(Oração no ínicio da primeira parte).

SEXTA-FEIRA

A ETERNIDADE DAS PENAS.

1º) Considerai, meu filho, que se caíres no inferno, dele jamais sairás. Nele se padecem todas as penas, e todas elas para sempre.

Passarão cem anos, mil anos, e o inferno estará sempre apenas começando; passarão cem mil anos, cem milhões de anos, milhões de milhões de anos e de séculos... e o inferno estará ainda apenas começando.

Se um anjo anunciasse a um condenado que Deus haveria de livrá-lo do inferno depois de passar tantos milhões de séculos com gotas de água que há no mar, ou folhas de árvores e grãos de areias no mundo, essa notícia lhe causaria logo um consolo indizível. "É certo, exclamaria, que é imenso o número de séculos que sofrerei, afinal, haverá um dia em que eles acabarão".

Mas, ai! Passarão esses milhões de séculos e uma infinidade de outros, e o inferno estará sempre apenas começando.

Cada condenado quereria poder dizer a Deus: "Senhor, aumentai quanto quiserdes minhas penas, e fazei-me permanecer aqui o tempo que quiserdes, contanto que me deis a esperança de ver este suplício acabar um dia!" Mas não! Esse término e essa esperança jamais chegarão.

2º) Se ao menos o condenado pudesse iludir-se a si mesmo, pensando consigo: "Quem sabe se Deus algum dia terá piedade de mim e me tirará deste abismo!"

Mas, não! Jamais abrigará esta esperança! O condenado terá sempre presente a sentença de sua condenação eterna: " Este tormentos, este fogo, estes horríveis gritos, eu os terei para sempre".

Sempre! Verá escrito nas chamas que o devoram. Sempre! Na porta das espadas que o transpassam; Sempre! nas horríveis fisionomias dos demônios que o atormentam; Sempre! Naquelas portas fechadas que jamais se abrirão para ele!

Ó eternidade! Ó abismo sem fundo! Ó mar sem limites! Ó caverna sem saída! Quem não tremerá pensando em ti? Ó maldito pecado, que tremendos suplícios preparas para quem te comete! Ah! Basta de pecados, basta de pecados em toda a minha vida!

3º) O que deve encher-te de espanto é pensar que essa horrível fornalha está sempre aberta debaixo de teus pés e que basta um único pecado mortal para cair nela.

Compreendes, meu filho, isto que lês? Um pecado que cometes com tanta facilidade merece uma pena eterna. Um blasfêmia, uma profanação dos dias festivos, um furto, um ódio, uma palavra, um ato, um pensamento obsceno, basta para condenar-te às penas do inferno.

Ah! meu filho, ouve atentamente o meu conselho; se a consciência te censura de algum pecado, vai imediatamente confessar-te para principiar logo um boa vida; põe em prática todos os conselhos do teu confessor e se for necessário faz uma confissão geral; promete fugir das ocasiões perigosas, das más companhias, e se Deus te chamar a deixar o mundo, obedece-Lhe com prontidão.

Tudo o que se faz para evitar uma eternidade de tormentos é pouco, é nada: "nenhuma segurança é excessiva quando se está em jogo a eternidade", escreve São Benardo.

Oh! quantos jovens na flor da idade abandonaram o mundo, a pátria, a família e foram sepultar-se nas grutas e desertos, não vivendo senão de pão e água, às vezes só de algumas raízes!... E tudo isso para evitarem o inferno!

E tu, o que fazes, depois de merecer tantas vezes o inferno pelo pecado?

Lança-te aos pés de teu Deus e diz a Ele: "Senhor, vede-me pronto a fazer tudo o que quiserdes: já Vos ofendi demais até agora; de hoje em diante não Vos quero mais ofender, enviai-me, se preciso, todos os males nesta vida, desde que possa salvar minha alma".

Dom Bosco

Presbítero.

Disponível em: http://portalcot.com/reporter/conselhos-parte-xii-as-sete-meditacoes-sugeridas-por-sao-joao-bosco/

AS SETE MEDITAÇÕES SUGERIDAS POR DOM BOSCO - 7ª PARTE

(Oração na primeira parte).

SÁBADO - O PARAÍSO.

1º) Quanto mais espanta a consideração do inferno, tanto mais consola a do Paraíso, que foi preparado por Deus para todos que O amam e servem na vida presente.

Para fazeres uma ideia deles, imagina uma noite serena.

Que belo é o Céu, com tanta multidão e variedade de estrelas!

Umas são maiores que outras; enquanto algumas delas aparecem pelo Oriente, outras desaparecem no Ocidente, sendo muito variadas no que diz respeito ao tamanho, cor, etc.

Mas todas elas se movem, na imensidão do espaço, com admirável harmonia e segundo a vontade de Deus, seu Criador.

Imagina ademais que a luz do sol te deixever durante um belo dia a lua e as estrelas que há no firmamento; imagina também tudo o que há de mais precioso no mar, na terra, nos diversos países, cidades e nos palácios dos reis e monarcas de todo o mundo ; acrescenta a isto as mais finas bebidas, os alimentos mais saborosos, a música mais doce, a harmonia mais suave... Pois tudo isso é nada, comparado com a excelência dos bens e dos gozos do Paraíso!

Quanto devemos desejar a posse daquele lugar, onde se gozam todos os bens, sem mescla alguma do mal!

A alma bem-aventurada só poderá exclamar: "Eu me saciarei com a visão da Vossa Glória". (Sl 16, 15)

2º) Considera, ademais, a alegria que tua alma sentirá ao entrar no Paraíso.

Sairão a recebê-la teus parentes e amigos, e ali verás a nobreza e beleza dos Querubins e Serafins, de todos nos Anjos e de todos os Santos, que em multidão louvam o seu Criador.

Verá também os Apóstolos, o imenso número de Mártires, Confessores e virgens, e ademais uma grande multidão de jovens que se conservaram puro e por isso cantam a Deus um hino de glória inefável.

Oh! Quanto gozam naquele Reino os bem-aventurados! Estão sempre alegres pois não padecem o menos sofrimento, nem penas que venham turbar sua paz e contentamento.

3º) Observa ademais, filho, que tudo isso não é nada em comparação com o grande consolo que sentirá a alma ao ver a Deus.

Ele consola os Bem-aventurados com o Seu olhar amoroso e derrama em Seu coração torrente de delícias.

Assim como o sol ilumina e embeleza todos os objetos aonde chega sua luz, assim Deus ilumina com Sua presença todo Paraíso e cumula seus felizes habitantes com prazeres inexprimíveis.

NEle, como num espelho, verás todas as coisas, gozarás de todos os prazeres da mente e do coração.

Quanto, no Monte Tabor, São Pedro viu uma única vez de Jesus radiante de luz, foi cumulado de tanto doçura, que fora de si exclamou: "É bom para nós estar aqui!" (Lc 9,33).

Que alegria será então o contemplar, não por um instante, mas para sempre, a vista daquela face divina que apaixona Anjos e os Santos, e que embeleza todo Paraíso!

E a formosura e a amabilidade de Maria, de quanto gozo inundará o coração dos Bem-aventurados! "Como são amáveis as Tuas morada, Senhor Deus dos Exércitos!" (Sl 83, 2).

Por isso, todos os coros de Anjos e todos os Bem-aventurados cantarão a Sua glória, dizendo: "Santo, Santo, Santo é o Senhor Deus dos Exércitos! A Ele a honra e toda glória, por todos os séculos dos séculos".

Coragem, pois, meu filho! Algo terás que sofrer neste mundo, mas não importar! O prêmio que te espera no Paraíso compensará infinitivamente todos os males que tenhas padecido na vida presente.

Que consolo será o teu quando te encontrares no Céu em companhia de parentes e amigos, dos Santos e dos Bem-aventurados, e puderes exclamar: "Estou salvo e estarei para sempre com o Senhor!"

Então bendirás o momento que deixaste o pecado, em que fizeste uma boa confissão e começaste a frequentar os Sacramentos.

Bendirás o dia em que, deixando as más companhias, te entregaste à virtude. E, cheio de gratidão, te voltarás a teu Deus e Lhe cantarás louvores e glórias por todos os séculos dos séculos. Assim seja.

Dom Bosco

Presbítero.

Disponível em:

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ORAÇÕES.

NOVENA.

Necessitando de especial auxílio, com grande confiança recorro a vós, ó São João Bosco. Preciso não só de graças espirituais, mas também de graças temporais, e principalmente... (pedir a graça que deseja).

Vós, que tiveste tanta devoção a Jesus Sacramentado e a Maria Auxiliadora, e que tanto vos compadeceste das desventuras humanas, alcancai-me de Jesus e de Sua Celeste Mãe a graça que vos peço, e mais: resignação inteira a vontade de Deus.

(Pai Nosso, Ave Maria e Glória)

ORAÇÃO DE DOM BOSCO.

Ó Pai, pela Vossa misericórdia, São João Bosco anunciou as insondáveis riquezas de Cristo.

Concedei-nos, por sua intercessão, crescer no Vosso conhecimento e viver na presença

segundo o Evangelho, frutificando em boas obras.

Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.

Amém.

ORAÇÃO À NOSSA SENHORA AUXILIADORA

Santíssima Virgem Maria

a quem Deus constitui Auxiliadora dos cristãos,

nós vos escolhemos como Senhora e Protetora desta casa.

Dignai-vos mostrar aqui Vosso auxílio poderoso.

Preservai esta casa de todo perigo:

do incêndio, da inundação, do raio, das tempestades,

dos ladrões, dos malfeitores, da guerra

e de todas as outras calamidades que conheceis.

Abençoai, protegei, defendei,

guardai como coisa vossa

as pessoas que vivem nesta casa.

Sobretudo concedei-lhes a graça mais importante,

a de viverem sempre na amizade de Deus,

evitando o pecado.

Dai-lhes a fé que tiveste na Palavra de Deus,

e o amor que nutristes para com o Vosso Filho Jesus

e para com todos aqueles

pelos quais Ele morreu na cruz.

Maria, Auxílio dos Cristãos,

rogai por todos que moram nesta casa

que Vos foi consagrada.

Amém.

O QUE É UMA RELÍQUIA?

Relíquia é a parte do corpo de um santo, de qualquer objeto que lhe pertenceu. Ela é usualmente guardada em receptáculos chamados relicários. A Igreja Católica, consciente que a Santidade do próprio Deus refulge e manifesta-se em Seus Santos, venera, admira e invoca a intercessão dos mesmos, certo de que este procedimento, longe de ofender a Deus ou afastar os homens d'Ele, é algo que muito Lhe agrada e muito favorece a Vida Cristã.

A Igreja respeita e conserva, com amor, os lugares aonde viveram os Santos, e, também, os seus restos mortais e objetos que lhes pertenceram na sua peregrinação sobre a Terra. As relíquias dos santos conservam-nos a sua preciosa memória, ajuda-nos a mantermos-nos em comunhão com eles, e, também, são instrumentos dos favores Divinos através da celeste intercessão destes amigos de Deus. Através com o contato com tais relíquias, Deus pode conceder (e concede) graças para o Seu povo ainda peregrino sobre a Terra.

História

A veneração de relíquias existe praticamente desde o ínicio do Cristianismo, como atesta um carta escrita pelos fiíes da cidade de Esmirna. Eles contam como recolheram os restos mortais de seu Bispo, São Policarpo, morto por ordem das autoridades romanas. Na época das perseguições aos cristãos, os túmulos dos mártires, nas catacumbas, podiam ser usados como altar para a celebração da Missa. Ainda hoje, muitos altares de igrejas contêm corpos de santos, ou pelo menos partes deles, principalmente do santo ao qual a Igreja é dedicada. Tecnicamente, segundo a Enciclopédia Católica de 1917, "relíquia" é só de um santo canonizado. Mas muitos devotos não esperam um declaração formal da Igreja quando se trata de uma pessoa com grande fama de santidade.

Classificação das Relíquias.

A Igreja Católica definiu a seguinte classificação de relíquias:

• Primeira Classe: parte do corpo de um santo (ossos, unhas, cabelos...);
• Segunda Classe: objetos pessoais de um santo (roupas, cajado...);
• Terceira Classe: inclui pedaços de tecido que tocaram o corpo do santo, ou, um relicário onde uma porção do seu corpo está conservada.

É proibido, sob pena de excomunhão, vender, trocar ou exibir relíquias para fins lucrativos.

Fonte: http://wiki.cancanova.com/index.php/Rel%C3%ADquia

ESCUTA JUVENTUDE! DEUS ESTÁ NOS FALANDO!

Mais um ano se inicia e com ele a expectativa de dias melhores e realizações em nossa vida pessoal, familiar, acadêmica, profissional e na nossa missão na Messe do Senhor, na Igreja e na Sociedade.

Nós, que fazemos parte da Equipe Arquidiocesana, terminamos 2009 num desgaste total. Apesar de alguns avanços e conquistas que, Graças a Deus, tivermos em nossa missão, fomos abatidos por muitas decepções, principalmente ocasionadas pela má vontade e desinteresse de um bom número de coordenadores jovens. Particularmente, cheguei a pensar se valeria mesmo a pena manter uma equipe Arquidiocesana para ajudar a juventude das Paróquias, já que a maioria não mostrava interesse em nossa missão de servi-la. De fato eu estava passando pela aquela fase que os Santos Místicos chamam de Aridez Espiritual, onde buscamos a voz e resposta de Deus e não O ouvimos, nem sentimos a Sua presença, pois estamos fracos na fé, logo nos desesperamos e desanimamos nas primeiras dificuldades.

Mas Deus é um Pai amoroso e dedicado, e nunca abandona os Seus filhos amados. E no tempo certo - o Tempo dEle - , eis que dá uma resposta, um novo despertar, não somente para mim, mas para toda Arquidiocese de Maceió: Dom Bosco, Patrono e Apóstolo da Juventude vem nos visitar. Com certeza uma visita ilustre, histórica e abençoada, no momento certo, não é por acaso. Aliás, nada que Deus faz ou deixa de fazer é por acaso.

Escuta Juventude! Deus está nos falando! O primeiro grande encontro da Arquidiocese em 2010 é justamente a visita das relíquias do Patrono da Juventude. Isso é um sinal claro e profético que Deus está nos covocando para este ano de 2010 nos dedicarmos ao máximo a missão de evangelizar outros jovens, fazendo, verdadeiramente, a nossa parte na implantação do Seu Reino, da Civilização do Amor, aqui na Terra.

E Deus não está dando este recado apenas para os Movimentos AJS E CJC que seguem o carisma Salesiano. Dom Bosco, fundador da grande família Salesiana, era acima de tudo Igreja. "Basta que sejais jovens para que eu vos ame", dizia o Apóstolo da Juventude e não "Basta APENAS que sejais AJS, CJC, PJ, PJMP, EJC, MUR, MJ, Segue-Me, Cursilhos, TLC, Folcolares, EJNS, Comunidade Shalom ou Doce Mãe de Deus... Está na hora de vestirmos por cima das camisas dos nossos Grupos, Pastorais, Movimentos e Comunidades de vida, a camisa da Juventude da Arquidiocese de Maceió.

Escutem Padres, Seminaristas, Religiosas, Consagrados e leigos! Deus fala também para cada um de vocês! Sigam o exemplo de Dom Bosco; acolham, apóiem, orientem, corrijam fratenalmente quando errarem, e, principalmente, amem cada jovem que Deus colocar na vida e missão de vocês.

A visita das Relíquias de São João Bosco, anima a nossa fé e a missão de evangelizar a juventude de Maceió e das 36 cidades que fazem parte das 70 Paróquias de Nossa Arquidiocese. Dom Bosco passou por dificuldades e sofrimentos maiores que os nossos, foi até chamado de louco, mas não deixou de ouvir a voz de Deus, deixando-se guiar pelo Espírito Santo, fazendo a diferença, transformando jovens marginalizados em cristãos autênticos na Igreja e na Sociedade. Hoje Deus nos convida a imitarmos seu venerado servo.

Muito precisa ser feito. O nosso Estado encontra-se mergulhado no caos que destroe, todos os dias, milhares de jovens. Temos a nossa parcela de culpa pois, ao contrário de Dom Bosco, estamos acomodados no nosso mundinho e não apresentamos Cristo aos nossos irmãos. Ser Cristão não é ficar a toa na vida, esperando alguém chamar para ver a banda passar. Nem tão pouco limita-se apenas a ficar na salinha onde o meu grupo se reúne, ou achar que o Espírito Santo só atua na minha Pastoral ou Movimento, ou que a Igreja limita-se apenas a minha Comunidade de Vida. Ser cristão não é olhar para o próprio umbigo, mas é atender o convite de Deus Pai, junto com os meus irmãos, cada um de acordo com o carisma dado pelo Espírito Santo, e ser Sal da Terra e Luz do Mundo, a exemplo de Dom Bosco.

Que neste ano de 2010, inspirados pelo Espírito Santo, possamos imitar Dom Bosco, saindo do nosso comodismo, fazendo o nosso melhor para apresentar Cristo, Caminho, Verdade e Vida a todos os jovens residentes nas Áreas da Nossa Arquidiocese.

Rick Pinheiro.

Teoólogo, professor, acadêmico de direito e Coordenador da Pastoral da Juventude da Arquidiocese de Maceió.

O QUE SÃO INDULGÊNCIAS?

Muitos confundem indulgência com perdão dos pecados. Nada mais falso! O perdão dos pecados é concedido por Deus ao aplicar os méritos de Cristo, conquistados na Cruz, sobre o pecador arrenpendido, ordinariamente mediante a absolvição no Sacramento da Penitência (e pelo Batismo, é claro).

Basta a confissão dos pecados, que se segue pelo contrição dos mesmos, e sua absolvição pelo sacerdote - que, repetimos, aplica os méritos de Cristo, a Graça, sobre o penitente - para que haja perdão dos pecados.

Ocorre que, a cada pecado, dois efeitos surgem: a culpa (pena eterna), e a pena strictu sensu (ou pena temporal). Mais ou menos como um criminoso que, por seu delito, atinge a vítima e também a sociedade. Pagando o preço do seu crime (violando a ordem social), deve ser apenado. Já em relação a vítima direta de sua ação violenta, deve, além da pena (prisão, por exemplo) a ser cumprida conforme o Direito, indenizar pelos danos que aquela sofreu.

A pena criminal é uma analogia à culpa, à pena eterna; e a indenização um tipo de pena temporal. A confissão apaga a culpa, dispensando o cumprimento da pena eterna por ela. Na verdade não há uma dispensa, e sim uma substituição, visto que o sacrifício de Cristo (dito vicário, i.e., substutivo) foi feito em nosso benefício: na Cruz, Jesus paga o preço de nosso pecado, e na confissão ao sacerdote (ou no ato perfeito de contrição, quando não é possível, em situações excepcionais, a aproximação deste sacramento) este benefício (a graça, o mérito de Nosso Senhor) nos é aplicado.

Paga a pena eterna por Cristo, e desaparecida em nós pela absolvição dada pelo padre, temos que cumprir - a indenização - a pena temporal, que nada mais do que uma consequência pelos pecados. Ao pecar ofendemos a Deus e essa ofensa gera uma desordem a ser reparada. A ofensa corresponde à culpa, à pena eterna, e a tal desordem à pena temporal. É por isso que o sacerdote nós dá uma penitência a ser cumprida. Não se trata de "pagar" pelos pecados, pois Cristo já o fez. Nem condição para o perdão. A penitência imposta serve, isso sim, para a reparação das consequências do pecado já perdoado na confissão. Não rezamos "três Ave Marias", por exemplo, para que o pecado seja perdoado, porém, para reparar a pena temporal unida à pena eterna do pecado cometido, esta última perdoada pelo sangue de Jesus na absolvição sacerdotal.

Outro exemplo é o da tábua com pregos: nossa vida, comparada a uma tábua, tem nos pregos os pecados, que são retirados no Sacramento da Penitência, restando, todavia, os furos, os buracos que precisma ser "tapados" por boas obras (mortificação procurada, penitência imposta e penas da vida).

Ora, quando temos os nossos pecados mortais todos perdoados, não vamos mais para o inferno (destino do homem adâmico). Está assegurado (se nos mantivermos em estado de graça, é claro) o céu para nós.

Mesmo assim, se embora tenhamos os pecados mortais perdoados não os tivermos reparado de modo satisfatório (ou seja, confessado todos eles, mas não satisfeita plenamente a pena temporal por eles devida, seja por má imposição do sacerdote, seja por presença, em nós, de algum apego que não a deixe ser adequadamente cumprida, seja por defeito de nossa consciência de enumerar os pecados mortais na confissão, seja por ainda outros motivos), permanece em nós uma imperfeição, uma dívida que, não obstante não mais nos condene ao inferno (pois os nossos pecados estão perdoados por Cristo que na Cruz por nós morreu, e pela confissão que os méritos nela conquistados nos aplica), não nos deixa ir diretamente para o Céu. Assim precisamos, se não nesta vida, reparar não o pecado, mas as consequências dele (pela pena temporal) no purgatório. Saindo deste mundo com os pecados mortais perdoados (livres da culpa, da pena eterna), vamos ao Céu, mas via purgatório (se ainda estiver em nós a pena temporal, ou parte dela, a ser reparada) ou diretamente (quando livres também da pena temporal). Também os pecados veniais (e agora não falamos de pena temporal, mas de pena eterna mesmo, de culpa) precisam também ser perdoados (não reparados somente) no purgatório, se não os forem aqui - tal diferença se deve à leveza da culpa venial, que não mata a vida da graça, nem precisa ser apagada pela confissão.

Aí chegamos ao tema das indulgências. Não são elas perdão dos pecados, mas retirada da pena temporal por eles devida. Com a indulgência, não são apagados os pecados, nem são perdoados. Lutero errou - e errou feio - ao confundir indulgência com "passaporte" para continuar pecando, ou, com substituição do arrependimento ou confissão.

Nada disso! A indulgência é um dom, dado por Cristo através da autoridade da Igreja, e que tem seu fundamento também na graça conquistada na Cruz, destinado a não pagar o pecado, não a perdoar o pecado (e sua pena eterna). Sua função é apagar a consequência do pecado, a pena temporal, e como está só pode ser satisfeita após o perdão dos pecados (pela confissão), não há como dizer, sem clara desonestidade intelectual, que, tendo uma indulgência não precisamos nos confessar. Erro gravíssimo!

A indulgência, se plenária, pode substituir a pena temporal, o conjunto de penas impostas, das boas obras procuradas, das penas da vida (embora deixar de cumprir a pena imposta seja pecado de desobediência e, portanto, ainda que a indulgência seja adequadamente lucrada, não podemos deixar de cumprir a penitência dada pelo padre). Não substitui o perdão, propriamente dito, do pecado.

Para lucramos a indulgência plenária, é preciso gozar das condições requeridas (comunhão no dia ou em data próxima, confissão sacramental, desapego ao pecado e orações nas intenções do Romano Pontífice) e cumprir uma das muitas obras recomendadas pela Igreja e que se encontram no Manual de Indulgência. É preciso, também, ser súdito daquele que concede a indulgência: se é o Papa, basta ser católico; se é um Bispo, é necessária a pertença à sua Diocese. Em algumas oportunidades, o Papa ou os Bispos lançam obras específicas, cumuladas com indulgência, para serem praticadas em determinado tempo (é o caso da indulgência do Jubileu, da indulgência da Jornada Mundial da Juventude ou do Ano da Eucaristia), e noutras as práticas podem ser feitas ordinariamente, quer em dias próprios durante o ano.

O fiel que lucra uma indulgência pode aplicá-la a si mesmo ou a qualquer alma que padece no purgatório, o que é mais uma prova não só da comunhão dos santos, da qual fazemos menção no Credo, como do caráter verdadeiro absurdo que é a confusão que se faz quando entedemos a indulgência como um sinônimo de perdão dos pecados (se fosse, poderia ser aplicada às almas condenadas ao inferno).

Rafael Vitola Brodbeck.

Disponível em: http://www.veritatis.com.br/article/3874